クイズ答え

クイズの答え＜皐月～（上）＞

「茶の湯よもやま話」②より

①　　天下三舟（さんしゅう）という大名物の釣花入を見た事ありますか？　　　　＜答え＞　　　　下の写真(3種）
淡路屋舟（あわじやぶね）大名物砂張三ケ月型釣花入堺の商人淡路屋宋和所持	針屋舟（はりやぶね）大名物砂張三ケ月型釣花入畠山記念館蔵
松本舟（まつもとぶね）大名物砂張　　　三ケ月型釣花入　　　松本珠報所持
②　　これ又洒落っぽい名称　「火計り」って？？？　　＜答え＞　　土と釉薬が朝鮮で焼かれたのが日本という意　　文禄慶長の役頃、朝鮮の陶工が持ってきた陶土や釉薬を用いて焼いた　　為、その頃の唐津や薩摩（帖佐）に見られる。朝鮮へ出陣した諸侯が　　積荷が軽く成った帰路の船に陶土を積んだものであろう。　　要するに火（窯）だけが日本、火だけだ日本、火ばかりが日本、「火計り」
③　　有名な「つくも茄子」という大名物の茶入　　「付藻」「作物」「江沢藻」「江浦草」「九十九」などの字をあてます。　　さて「九十九」をどのようにしたら「つくも」と読むのでしょう　　＜答え＞　　　付藻茄子（つくもなす）珠光が価九十九貫で入手したので、伊勢物語」　　　の「百年に一とせ足らぬ九十九髪我を恋ふらし面影に見ゆ」にちなむ。　　　本能寺の変にあったが、秀吉の蔵となる。元和元年、大阪落城の時、　　　家康の命により、藤重親子が焼け跡から探し出し、家康に献じた。　　　後藤重に与えられ、明治九年、岩崎弥之助の所有。　　　「つくも」は「つぐも」「次百」の略つまり「次ぎが百」、「次百（つぎもも）」、　　　つくも＝つくも、となる
④　　利休時代に「吸い茶」という言葉がありました。　　　さて「吸い茶」ってなんの事？　　＜答え＞　　　吸茶」とは「濃茶の飲みまわし」の事利休時代は「吸い茶」と言っていた　　　「むかしハ独ニ一服つつの故（茶入れより茶を入れる回数は）ミすくい也　　　（三掬い）。利休よりはすい茶なる故に、猶定なし。」（草人木）　　　九月二十八日秀長が開いた朝会（天正十四年）　　　「茶ハ極ム。如何タフ＜トスクヰ、四ツ五ツ入、湯一柄杓、スイ茶　　　　也。・・・」
⑤　　茶事の時によく「初座は陰、後座は陽」という事を聞きます。　　　「南方録」の墨引きにこの事が説明されています。　　　＜答え＞　　　「南方録、墨引」　　　数寄屋ニテ、初座・後座ノ趣向ノコト、休云、初ハ陰、後ハ陽、コレ大法　　　ナリ、初座ニ床ハカケ物、釜ハ火相衰ヘ、窓ニ簾ヲ掛ケ、ヲノ＜一座陰　　　ノ體ナリ、主客トモニ其心アリ、後座ハ花ヲイケ、釜モワキタチ、簾ハズ　　　シナド、皆陽ノ體ナリ、・・・タトヘバ欝ゝ（うつ）シキ天気ナドノ時、初座　　　簾ヲハズシ、ツキ上ヲアゲ、花ヲイケナドスルコトアリ、サレドモ一向ニ　　　陽トハ心得ベカラズ、火アイヲモッテ第一トスルユヘ、如此ノ躰ヲ陰中ノ　　　陽ト云フベシ、此時トテモ後座ヲ陰ニスルト云コトハナシ、右火アヒニテ　　　勘弁スベシ、・・・能ゝ分別スベキヨシノ玉ヒシニ、大林笑嶺モ一座ニテ　　　聞玉ヒ、ゲニ＜教外別伝ノ地位、大悟ノ茶ト云ベシト感心アリシナリ、　　　　　　初座は陰後座は陽此れは火相（ひあい）　　　つまり火の具合で「初座は陰であり、後座は陽である」という事