寄付には先日書いた「誠之庵記」

濃茶席は、主人が茶道の原点だと憧れ続けている中国の物、思い出深い物、楽しい思い出も、苦しい思い出も（笑）、詰め込んだような道具組になりました。

床　　大徳寺百八十五世　玉舟宗璠（ぎょくしゅうそうばん）筆

影草（ようぞう、ようそう）

臨済の四喝の中の「探竿影草（たんかんようぞう）の如くから、主人は皆様に修行　　　　は出来てる？と試されているような気持ちだったのではないでしょうか。

花　　秋明菊

花入　胡銅　立鼓（りゅうご）　明時代　萬野美術館旧蔵

香合　影青（いんちん）菊形　北宋〜南宋

釜　　布団釜　九兵衛造

炉縁　大徳寺古材　面根来（大徳寺の古材に面を根来塗、お世話になった夏目有彦先　　　　　　　　　　　　　生に塗っていただきました）

水指　鎬（しのぎ）　川瀬忍造

茶入　唐物　磁州窯　鉄斑丸文　北宋

茶杓　了庵和尚作　銘　誠之　金毛閣の古材

茶碗　赤　鵬雲斎大宗匠箱　銘閑居　宗入造

古萩　銘時雨　不昧箱　小林古径旧蔵

蕎麦

建水　中国阿育王寺建立記念　鉄鉢（てっぱつ）

菓子　光琳菊　末富

菓子器　春慶塗足付六角縁高

 

薄茶席

床　仙厓禅師筆　二祖調心図　壬午なので１８００年、仙厓禅師５０歳の時のようです。

学園時代に経済学者で禅画の研究者でもあった、淡川康一先生の講義を受けており　　ました。主人は授業を受けながら、いつか仙厓禅師の軸が欲しい！と大それた考えを持　　っていたようです。最初に手に入れた仙厓禅師の軸ではありませんが、調心ですから、　　皆様と心を通わせてここまで育てて頂いた御礼もあると思います。分不相応にも、好日　　会に釜を掛けさせて頂いた時に掛けた思い出の軸でもあります。

花　　木五倍子照り葉　野紺菊

花入　素焼き　福建省辺り　南宋

香合　龍泉窯　天龍寺米色手酒会壺　明初　蓋川瀬忍添

風炉先　金箔地　橘宗義筆　風花雪月

釜　　残月釜写　高橋因幡（たかはしいなば、不昧の釜師）

炉縁　松唐草蒔絵　夏目有彦造

棚　　大内棚（結婚祝いに頂戴した物）

水指　豆彩団唐絵　川瀬竹志造

薄器　黒大棗　鵬雲斎大宗匠、藪内箱　秀次（利休の塗り師）造

茶杓　鵬雲斎大宗匠作　銘南北東西　節目ですので使いました。

茶碗　珠光青磁　南宋

赤惺入（主人の師匠である永井宗圭先生が見つけてくださり、「買っとけよ」の鶴の　　　一声で人生初めて求めた楽茶碗です、お金もないのに（笑））

竹の絵　鵬雲斎大宗匠箱　即全造

古染付写　松竹梅　尾形周平造（主人が学園時代から焼物の歴史や見方を指導　　　して頂いた、周平先生からの結婚祝いです）

蓋置　南鐐七宝透　鵬雲斎大宗匠箱　清右衛門造

建水　萩菊彫　十二代陶兵衛造

菓子　柚　松葉　亀屋伊織

干菓子器　八角盆　五代宗哲造

火入　紅葉絵　浅尾宗筅造

煙草盆　庸軒好　山本春正造